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Auteur Diego Fares
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L'odeur du Pasteur. La figure de l'évêque selon le pape François / Diego Fares in Nouvelle Revue Théologique, 2016/1 (Janvier-Mars 2016)
[article]
in Nouvelle Revue Théologique > 2016/1 (Janvier-Mars 2016) . - 23-39 p
Titre : L'odeur du Pasteur. La figure de l'évêque selon le pape François Type de document : texte imprimé Auteurs : Diego Fares, Auteur Année de publication : 2016 Article en page(s) : 23-39 p Langues : Français Mots-clés : évêque pasteur service pape François Église Peuple de Dieu communion Résumé : Un des fils conducteurs du magistère du pape François est son désir d'une Église mue par la miséricorde et au service des plus nécessiteux. Dans cette perspective, en tant qu'" évêque de Rome ", il a présenté progressivement la vision - qui n'est pas nouvelle - de l'évêque comme pasteur face à l'image de l'" évêque-pilote " ou de l'" évêque-prince ". Cet horizon a son origine dans l'Évangile, la Tradition et, par hypothèse, dans l'ecclésiologie de Vatican ii. Note de contenu : Plan de l'article
Des évêques qui veillent sur leur peuple
Des évêques qui s'abaissent et rassemblent
Des évêques centrés sur l'essentiel
Un évêque selon le concile Vatican ii : oint pour oindre
La figure pastorale de l'évêque
Des pasteurs sentant l'odeur des brebis et ayant le sourire des pères
Des évêques qui prient avec leur peuple
Des évêques à " l'odeur christologique "
Hommes de communion et non " évêques-pilotes "
En ligne : https://www.cairn.info/resume.php?ID_ARTICLE=NRT_381_0023 [article] L'odeur du Pasteur. La figure de l'évêque selon le pape François [texte imprimé] / Diego Fares, Auteur . - 2016 . - 23-39 p.
Langues : Français
in Nouvelle Revue Théologique > 2016/1 (Janvier-Mars 2016) . - 23-39 p
Mots-clés : évêque pasteur service pape François Église Peuple de Dieu communion Résumé : Un des fils conducteurs du magistère du pape François est son désir d'une Église mue par la miséricorde et au service des plus nécessiteux. Dans cette perspective, en tant qu'" évêque de Rome ", il a présenté progressivement la vision - qui n'est pas nouvelle - de l'évêque comme pasteur face à l'image de l'" évêque-pilote " ou de l'" évêque-prince ". Cet horizon a son origine dans l'Évangile, la Tradition et, par hypothèse, dans l'ecclésiologie de Vatican ii. Note de contenu : Plan de l'article
Des évêques qui veillent sur leur peuple
Des évêques qui s'abaissent et rassemblent
Des évêques centrés sur l'essentiel
Un évêque selon le concile Vatican ii : oint pour oindre
La figure pastorale de l'évêque
Des pasteurs sentant l'odeur des brebis et ayant le sourire des pères
Des évêques qui prient avec leur peuple
Des évêques à " l'odeur christologique "
Hommes de communion et non " évêques-pilotes "
En ligne : https://www.cairn.info/resume.php?ID_ARTICLE=NRT_381_0023 Recherches ignatiennes : Une lecture nouvelle de la vie de Pierre Claver / Diego Fares in Christus, 259 (juillet 2018)
[article]
in Christus > 259 (juillet 2018) . - p. 94-104
Titre : Recherches ignatiennes : Une lecture nouvelle de la vie de Pierre Claver Type de document : texte imprimé Auteurs : Diego Fares, Auteur Année de publication : 2018 Article en page(s) : p. 94-104 Langues : Français Note de contenu :
. Le pont entre les anciens et les jeunes
. " Sortir accueillir avec joie "
. Les baptêmes de Pierre Claver
. Des textes laissés en héritage
. " Sa stupéfaction est la nôtre "
. " Après le premier pas, d'autres ont suivi..."
. Le "génie évangélique" se communique
. Deux langages: les nombres et les images
. Notre vulnérabilité, entre Dieu et notre histoire[article] Recherches ignatiennes : Une lecture nouvelle de la vie de Pierre Claver [texte imprimé] / Diego Fares, Auteur . - 2018 . - p. 94-104.
Langues : Français
in Christus > 259 (juillet 2018) . - p. 94-104
Note de contenu :
. Le pont entre les anciens et les jeunes
. " Sortir accueillir avec joie "
. Les baptêmes de Pierre Claver
. Des textes laissés en héritage
. " Sa stupéfaction est la nôtre "
. " Après le premier pas, d'autres ont suivi..."
. Le "génie évangélique" se communique
. Deux langages: les nombres et les images
. Notre vulnérabilité, entre Dieu et notre histoire